lunes, 29 de noviembre de 2010
tutoria en el cementerio central de bucaramanga (cada quien pierde su cabeza)
el signifiado de la muerte y de la existencia de las personas esta muy ligado al espacio y al entorno que nos rodea, cualquiera que sea siempre dice algo sobre nosotros: con la visita al cementerio central de bucaramanga pude darme cuenta de la presencia de sentimientos, pareciera que la muerte esta pasando por un proceso de cambio en el concepto que tenemos por muerte, tube que remontarme ala epoca de la cultura egipcia para identificar ese anhelo por permear los gustos de los muertos, por que asi estubieran muertos, seguian teniendo una vida social activa, actualmente los gustos del muertos entran hacer un papel muy importante en la lapida, esto nos habla mucho de la personalidad de la persona que alguna vez vivio. cualquiera que sea la tumba, esta se esta comunicando con nosotros, por medio de un lenguaje de imagenes, si al fallecido le gustaba algun equipo, cantante, dibujos animados etc.
con esto me doy cuenta de que la muerte no es el fin de todo ser humano, si no al contrario, es una ventana aun nuevo mundo de comunicacion sentimental.
viernes, 12 de noviembre de 2010
GRACIAS ANDY WARHOL
TITULO: virgen santísima ¡¡¡
AUTOR: Mike Richard días aza
DESCRIPCION: una pintura de relieve sobre un retablo, representa ala virgen en versión pop y repetida tres veces. Pintada con tonos fluorescentes puros y básicos acompañados del color negro; debajo de este cuadro aparecerán 3 velas con las letras p.o.p. Esta obra hace parte de una serie personal llamada “pop ate my heart”, esta obra va a estar instalada en uno de los pasillos d bellas artes.
La temática que trabajo es el sincretismo entre la religión y la estética. Como referentes tomo a Andy warhol, a Mark riden y Beatriz Gonzales, por el lado del pop art exploro la identidad de la imagen y el poder que esta tiene sobre nosotros, la descontextualización por medio del color. Y el cambio de una imagen como marlín Monroe a esta tan religiosa. Si madona y Monroe fueron símbolo sexual gracias al pop art, que será nuestra virgen con el pop art? Será que sigue siendo virgen? O estaría perdiendo su virginidad al pasar a este medio.
YO SOY SURREALISTA
OBRA DE ARTE SURREALISTA
TITULO: yo como pop oh ¡¡¡
AUTOR: Mike Richard días aza
DESCRIPCION: un plato con una escultura de yeso, pintada de tal manera que aparenta ser materia fecal; esta es servida en un plato sobre una mesa de mantel blanco y esta acompañado por una copa de vino cabernet. Y Como complemento de la obra hay un par de cubiertos y servilletas manchadas de “materia fecal” junto al plato.
La temática que trabajo en esta obra es la social, el sufrimiento y el cansancio de aquellas personas que vulgarmente han dicho(a mi me toca comer mierda), igualmente abordo temas como lo grotesco, el pop y por supuesto el surrealismo que esta reflejado en la figuración de la palabra, del decir al hecho, para las personas que les ah tocado comer mierda esta obra es en honor a ellas.
domingo, 7 de noviembre de 2010
LADY GAGA Y SU VESTIDO DE "CARNE"
Seguro que la artista checo canadiense Jana Stebak (Praga, 1955) nunca se imaginó que una de sus ideas, confeccionar un vestido de carne cruda, se convertiría en la comidilla del mundo artístico 23 años después de haber diseñado su Flesh Dress for an Albino Anorectic (1987).
Sin embargo, estaba equivocada. La excéntrica cantante Lady Gaga ha acaparado la atención de los medios no sólo por batir todos los récords en la última edición de los premios MTV 2010 a los mejores vídeos (estaba nominada en 13 categorías y se llevó 8 estatuillas).
La conocida asociación internacional pro-derechos de los animales PETA puso el grito en el cielo diciendo que era intolerable que la carne de un animal que había sido torturado hasta la muerte adornara el cuerpo de la artista quien, por su parte, respondía que el controvertido diseño era una manera de clamar que ella no es un trozo de carne.
Fernandez recurrió al carnicero de su familia para que le filetease más de 25 kilos de falda de ternera, que recogió la misma mañana del evento musical. Según él mismo admite, trabajar con productos orgánicos "no te deja mucho tiempo para pensar en el diseño, así que 'drapeas' la carne sobre el maniquí casi sobre la marcha", ha declarado el diseñador en una entrevista concedida a la MTV.
Para repartir el peso del modelo, el diseñador cosió los filetes a un corpiño que servía de base y dejó algunas partes de corte fino para las colas de la falda. "No era como llevar el vestido colgado del cuello". El remate lo ponían los filetes atados a los zapatos mediante el cordón de algodón normal que se usa para hacer enrollados de carne, el tocado de la cabeza y el bolso, también de vacuno adornado con pedrería.
"Ella ha dicho que estuvo cómoda y yo estoy orgulloso de que haya llevado uno de mis trajes", zanja Fernández.
¿Y qué ha sido del polémico vestido? "Mi carnicero me dijo que podía disecarlo para que perdurase, pero al fin y al cabo la carne se pudre y eso es lo que habrá pasado con este traje", opina el diseñador.
como obra artistica considero que lady gaga usa una connotacion fuerte, de significacion libre...ella simplemente es la maxima representacion del desinteres social, por otro lado no podemos negar que es controvercial, en cuanto al desinteres social, me refiero a su actitud para hacer ver como in lo que para otros es un objeto de significancia simple- mike richard diaz aza
para mas detalles:http://www.elmundo.es/america/2010/09/14/gentes/1284457169.html
Sin embargo, estaba equivocada. La excéntrica cantante Lady Gaga ha acaparado la atención de los medios no sólo por batir todos los récords en la última edición de los premios MTV 2010 a los mejores vídeos (estaba nominada en 13 categorías y se llevó 8 estatuillas).
Más allá de los premios
Dejó a todos boquiabiertos al 'repetir' una versión de su vestimenta de carne cruda que ya ocupó la portada de la edición japonesa de la revista Vogue masculina. A pesar de que en las siete ocasiones anteriores en las que Gaga había salido al escenario a recoger un galardón sus atuendos no habían sido convencionales; nunca lo son, su vestido de filetes, con bolso de mano y tocado a juego desató un auténtico revuelo.La conocida asociación internacional pro-derechos de los animales PETA puso el grito en el cielo diciendo que era intolerable que la carne de un animal que había sido torturado hasta la muerte adornara el cuerpo de la artista quien, por su parte, respondía que el controvertido diseño era una manera de clamar que ella no es un trozo de carne.
Los secretos del diseño
Polémicas morales aparte, el vestido de filetes ha suscitado montones de preguntas movidas puramente por la curiosidad. ¿Cómo estaba cosido? ¿pesaba mucho? ¿no olía mal? ¿atraía a las moscas? ¿tenía larvas? Tanto es así, que el diseñador del modelito, Franc Fernandez, se ha visto obligado a revelar los secretos de su creación.Fernandez recurrió al carnicero de su familia para que le filetease más de 25 kilos de falda de ternera, que recogió la misma mañana del evento musical. Según él mismo admite, trabajar con productos orgánicos "no te deja mucho tiempo para pensar en el diseño, así que 'drapeas' la carne sobre el maniquí casi sobre la marcha", ha declarado el diseñador en una entrevista concedida a la MTV.
Para repartir el peso del modelo, el diseñador cosió los filetes a un corpiño que servía de base y dejó algunas partes de corte fino para las colas de la falda. "No era como llevar el vestido colgado del cuello". El remate lo ponían los filetes atados a los zapatos mediante el cordón de algodón normal que se usa para hacer enrollados de carne, el tocado de la cabeza y el bolso, también de vacuno adornado con pedrería.
Ni olía ni sangraba
En cuanto a los detalles más escabrosos el diseñador se defiende alegando que la carne de la carnicería no sangra como si estuvieran sacrificando al animal en ese momento, que los cortes eran finos, que en todo momento estuvo refrigerada y que trabajó con varios ayudantes, entre ellos el estilista de la cantante, Nicola Formichetti, para acelerar el proceso de creación, lo que impidió que Gaga, que lució el vestido al final de la gala, se convirtiera en un bulto putrefacto ambulante."Ella ha dicho que estuvo cómoda y yo estoy orgulloso de que haya llevado uno de mis trajes", zanja Fernández.
¿Y qué ha sido del polémico vestido? "Mi carnicero me dijo que podía disecarlo para que perdurase, pero al fin y al cabo la carne se pudre y eso es lo que habrá pasado con este traje", opina el diseñador.
como obra artistica considero que lady gaga usa una connotacion fuerte, de significacion libre...ella simplemente es la maxima representacion del desinteres social, por otro lado no podemos negar que es controvercial, en cuanto al desinteres social, me refiero a su actitud para hacer ver como in lo que para otros es un objeto de significancia simple- mike richard diaz aza
para mas detalles:http://www.elmundo.es/america/2010/09/14/gentes/1284457169.html
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